Mange læser i Bibelen med stor interesse. Nogle for at finde vejen til frelse, andre for at kritisere dens budskab. Derved baner de vej for en liberalisering til fordel for verdens. Fornægtelsen af jomfrufødslen er et eksempel på liberal teologi. Denne fornægtelse undergraver det vigtigte budskab der viser, hvorfor Jesus fra fødslen kunne være syndfri og fyldt af Helligånd.
Fra tidligere tider har der været angreb mod Bibelen. Og motivet har altid været at indføre synspunkter med rod i vantro. Har vi ikke til fortsæt at kende hele sandheden i Bibelen og er blevet fyldt med Åndens vidnesbyrd om, at den taler sandheden til os, er vi lette ofre for den vantro, som også i dag findes i mange af vore kirker og menigheder.
Vi blev født til et liv, der aldrig udslukkes. Efter døden fortsætter dette liv enten hos Gud i Himlen eller i fortabelsens helvede. Gud har givet os en række år til at søge kundskab om, hvorledes vi kan blive frelste, og hvorledes vi kan gå på hans veje med hans velsignelse over os. Men vi bliver så ofte optagne af meget andet, der gør os forhærdede. Og til sidst kan vi slet ikke opfatte, at Gud gang på gang kalder på os. I dag kan vi vælge. Må vi da sige som Josva: "Jeg og mit hus, vi vil tjene Herren."Josva 24:15
Christian Bartholdy's: Andagt i hjemmet
Fra tidligere tider har der været angreb mod Bibelen. Og motivet har altid været at indføre synspunkter med rod i vantro. Har vi ikke til fortsæt at kende hele sandheden i Bibelen og er blevet fyldt med Åndens vidnesbyrd om, at den taler sandheden til os, er vi lette ofre for den vantro, som også i dag findes i mange af vore kirker og menigheder.
Vi blev født til et liv, der aldrig udslukkes. Efter døden fortsætter dette liv enten hos Gud i Himlen eller i fortabelsens helvede. Gud har givet os en række år til at søge kundskab om, hvorledes vi kan blive frelste, og hvorledes vi kan gå på hans veje med hans velsignelse over os. Men vi bliver så ofte optagne af meget andet, der gør os forhærdede. Og til sidst kan vi slet ikke opfatte, at Gud gang på gang kalder på os. I dag kan vi vælge. Må vi da sige som Josva: "Jeg og mit hus, vi vil tjene Herren."Josva 24:15
Christian Bartholdy's: Andagt i hjemmet
Din virkelige Nød.
Joh. Kap. 6 v. 15
Da Jesus nu skønnede, at de vilde komme og tage ham med Magt for at gøre ham til Konge, gik han atter op paa Bjerget, ganske alene.
Da Jesus nu skønnede, at de vilde komme og tage ham med Magt for at gøre ham til Konge, gik han atter op paa Bjerget, ganske alene.
Det er saa underligt, at dette Afsnit som vi kunde tænke os havde kunnet blive Indledningen til et straalende Liv for Jesus, det ender i den store Ensomhed ved Nattetid paa Bjerget. Jesus havde Fjender, bitre ogsaa, der var Mord i deres Tanke, men tungere Byrde gav alligevel hans Venner ham at bære. Der kom den Dag, da de svigtede ham, ogsaa Apostlene, som dog blev hos ham ved denne Lejlighed. Men i Dag har vor Frelser det ikke bedre, da de svigter ham ved at ville gøre ham til Konge. Tilhængere maatte Jesus jo have, Djævelens anden Fristelse gik ud paa at skaffe dem i en Fart. Den blev afvist. Nu havde Jesus faaet Tilhængere i Tusindvis. Nu blev de hans Fristere, saa mange de var. Da fik Jesus at mærke, hvor ensom han var, naar hans Venner ikke anede, hvad Vej han skulde gaa, men ustandselig lagde sig i Vejen for ham. En straalende Opadstigen forestillede Folk sig hans Vej vilde blive, og en mægtig Fordel for dem, der holdt med ham, dagligt Brød i Overflod, ingen syge i Landet, sandelig en Konge, man kunde være tjent med. Ja, deroppe paa Bjerget i Ensomheden, der er blevet kæmpet, for fristet er han blevet i Lighed med os. Da lærte han, at i sin Frelsergerning havde han kun een eneste virkelig Ven, og det var hans Fader i det høje. Det var hans Lidelse at skulle frelse dem, der i bedste Fald, hvor de ikke var hans afgjorte Uvenner, ikke havde Begreb om, hvad de dybest trængte til.
Ved du det? Du, som gerne vil have Jesus til Frelser, men derved underforstaar du en Konge, der kan sikre dig dagligt Brød, glade Dage, Fred i Hjemmet, Fred i Hjertet, gode Venner? Ja, men de Ting trænger du til. Ja, maaske og hvis Gud ser det, saa vil han ogsaa give dig det. For din Nød kalder endnu paa ham. Men har du set, hvad du trænger endnu mere til? En, der kan sige til dig: den Nød, som du er i, og som du ingen Udvej ser for, den har jeg været i for din Skyld. Den har jeg baaret.